Lidé, kteří nepociťují sexuální přitažlivost – kdo jsou? BBC News Ruská služba

Mnozí jsou stále překvapeni tím, že existují lidé, kteří vůbec nechtějí mít sex. Mezitím se řady členů asexuální komunity rozrůstají. Pozorovatel BTC budoucnost rozhodl pochopit podstatu tohoto fenoménu.

Michaelu Doreovi bylo 14 let, když si uvědomil, že není jako jeho vrstevníci z londýnské chlapecké školy.

Zatímco diskutovali o dívkách, které doufali, že se o víkendu políbí, nebo si prohlíželi obrázky v erotických časopisech, Dor necítila žádný zájem o opačné pohlaví.

“Myslel jsem, že procházím opožděnou pubertou nebo že jsem gay,” říká.

• Šifrované zprávy a skryté významy “Alenky v říši divů”
• Co je to „normální sexuální život“?
• Odkud pocházejí chrámy lásky a sexu v konzervativní Indii?
• Spolehlivý film o sexuálních fantaziích?

Ale když Dor začal vážněji přemýšlet o svém nedostatku sexuální a romantické přitažlivosti, uvědomil si, že oba tyto předpoklady byly špatné.

„Každý člověk dokáže pojmenovat skupinu lidí, ke kterým je sexuálně lhostejný. Pro mě osobně se to týká každého bez výjimky.“

O rok později, když bylo Dorovi 15 let, vynalezl speciální termín, kterým se popsal – „asexuál“.

Tehdy, v polovině 1990. let, nebylo po asexuálních komunitách ani stopy, na rozdíl od aktivně rostoucích LGBT komunit.

V knihovně nebyly žádné knihy o asexualitě a vědecká komunita právě začala studovat případy nedostatku přitažlivosti k jakémukoli pohlaví u různých zástupců zvířecího světa – červů, hlodavců a ovcí.

V tehdejší literatuře byly podobné případy popisovány jako poruchy či defekty. Vědci se již začali zajímat o lidi, kteří nikdy v životě nezažili sexuální přitažlivost, ale přesto museli dát tomuto fenoménu neutrálnější a méně ponižující název.

„Sám jsem vymyslel slovo, kterým bych popsal své pocity. Možná si ji později půjčili jiní,“ říká Dor. Nyní je mu 33 let a pracuje jako matematik v Londýně.

„Od té doby jsem zjistil, že mnoho lidí nezávisle na sobě začalo používat termín „asexualita“. Možná to jednou slyšeli v hodinách biologie – i když samozřejmě ve zcela jiném významu, k čemuž nevyhnutelně patřily vtipy o amébách a rozmnožování dělením. Jde jen o to, že toto slovo se nejlépe hodí jako termín.”

Myšlenka, že někteří lidé prostě nemají sexuální touhu, byla vyvinuta až poté, co kanadský vědec Anthony Bogart v roce 2004 zveřejnil článek s názvem Asexualita: Prevalence a související faktory. Údaje z náhodného vzorku země.“

V této práci analyzoval výsledky průzkumů z 1990. let, kterých se zúčastnilo 18 tisíc dospělých Britů, a došel k závěru, že asexuálové tvoří asi 1 % populace a 70 % z nich jsou ženy.

Autor studie předpokládal, že asexualita se nemůže šířit o nic méně než homosexualita.

V praxi se však mnohem méně lidí považuje za asexuály než za gaye, lesby nebo bisexuály.

Takové utajování je snadné pochopit nejen ve světle historie lidstva s četnými příklady pronásledování těch, kteří neodpovídají obecně uznávaným normám chování, ale také v kontextu populární kultury – umění, literatury a zábavního průmyslu. – kde je téma sexuální touhy široce využíváno.

V Euripidově hře „Medea“ jedna z postav tvrdí, že blaho člověka závisí na jeho intimním životě, „a jakmile se potíže dotknou ložnice, není s nikým slitování; tvůj nejlepší přítel, nejužitečnější rada – nenávidíš ji.”

Myšlenka, že sexuální život člověka určuje jeho zdraví a pohodu, přežila středověk, osvícenství a dokonce i sexuální revoluci 1960. let.

Například v roce 1942 americký spisovatel Philip Wiley napsal, že naše chování, myšlenky a sny jsou určovány třemi nebo čtyřmi instinkty a sexuální instinkt je jedním z nich.

Z tohoto tvrzení lze usoudit, že člověk zbavený sexuální přitažlivosti nesní, nedělá činy a možná ani nežije.

Autor článku publikovaného v roce 2002 ve výročním časopise Americké národní náboženské konference vyjádřil tento názor zcela jednoznačně.

Ptá se: “Jak říkáte člověku, který tvrdí, že je asexuál?” a hned dává odpověď: „Toto není osoba. Neexistují žádní asexuální lidé. Sexuální touha je dar od Stvořitele, základní základ lidské existence.

Vzhledem ke všemu výše uvedenému je snadné pochopit, proč lidé svou asexualitu raději skrývají.

V jedné z nedávných studií vědci z Yale University požádali 169 lidí, kteří se považují za asexuály, aby svobodně napsali příběh o tom, jak si uvědomili svou asexualitu a poznali ji jako druhou.

Mnoho z nich uvedlo, že přátelé a příbuzní jim prostě odmítli věřit. Jeden z respondentů slyšel: “Nejsi rostlina.”

Jiným bylo řečeno, že to byla jen „fáze v jejich životě“ a že prostě nepotkali „tu správnou osobu“.

Je příznačné, že právě takové neudržitelné argumenty se dlouhodobě a neúspěšně používají k přesvědčování lidí s homosexuální orientací, že ve skutečnosti jsou heterosexuálové, mají prostě smůlu v lásce.

Jeden účastník průzkumu zavolal na horkou linku pro gaye a doufal, že ti, kterým se po desetiletí říkalo, že jejich sexualita je nemorální a nezákonná, to pochopí a přijmou to.

Představte si její překvapení, když na druhém konci linky slyšela, že „asexualita neexistuje“.

Na rozdíl od celibátu, který je vědomou volbou a často je dokonce doprovázen odpovídající přísahou, a sexuálních poruch, které jsou často léčitelné, je asexualita něco, s čím se člověk narodí a nedá se to změnit.

Nejedná se o závadu ani závadu. “To není celibát,” říká Dore. – Tohle není odepření sexu. Není to volba žít bez sexu. Vše výše uvedené může být skutečně charakteristické pro asexuály – stejně jako pro ty, kteří jsou schopni prožívat sexuální touhu – jen ne pro všechny.“

Mezitím Bogart, profesor zdravotnických věd a psychologie na Brock University, pokračoval ve výzkumu asexuality. Jeho kniha Understanding Asexuality, první svého druhu, vyšla v roce 2012.

Bogart se domnívá, že naše znalosti v této oblasti jsou velmi omezené a že tento fenomén vyžaduje hlubší studium.

“Ještě je potřeba udělat hodně vědecké práce, abychom pochopili asexualitu,” říká. “Někteří vědci dospěli k závěru, že rozvoj asexuality může být způsoben určitými biologickými faktory, jako jsou genetika nebo hladiny hormonů v děloze, které ovlivňují tvorbu mozku.”

“Stejně jako u jiných typů sexuální orientace je třeba hledat příčiny asexuality v biologii organismu nebo alespoň v biologické predispozici, která vznikla v raném vývoji.”

Existuje názor, že nedostatek libida může být spojen s hormonálním nedostatkem.

V souvislosti s tím může vyvstat myšlenka, že nedostatek sexuální touhy ovlivňuje kromě sexuální i jiné sféry života a může se stát příčinou apatie, jako je tomu v případě nedostatku testosteronu.

“Nelze vyloučit, že někteří asexuálové mají hormonální nerovnováhu,” říká Bogart. “Nemáme však přesvědčivé důkazy, že jimi trpí většina asexuálů.”

“Navíc někteří z nich mohou mít libido v té či oné formě, jen to není nijak spojeno s jinými lidmi.”

Dor také uznává, že existuje mnoho projevů asexuality.

“Asexualita není binární, může být spojena s různými typy chování,” říká. — Například existují „šedí“ asexuálové. Mají nižší sexuální touhu než většina lidí, ale stále to zažívají.“

Podle něj existují různé romantické zaměření. Asexuál může být heteroromantický (zamiluje se do příslušníků opačného pohlaví), homoromantický (zamiluje se do příslušníků svého vlastního pohlaví), biromantický (cítí lásku k oběma pohlavím) nebo aromatický (neprožívá k nikomu romantickou přitažlivost). .

Někteří asexuálové navíc nejsou proti objetím a polibkům, jiní je považují za nepřijatelné.

Asexual Visibility and Education Network, podpůrná skupina založená v roce 2001 v San Franciscu, provedla svůj vlastní výzkum, aby demonstrovala rozmanitost asexuality.

Ze všech dotázaných asexuálů 70 % procent uvedlo, že nikdy neměli pohlavní styk; 11 % – že měli v minulosti pohlavní styk, ale v současné době nejsou sexuálně aktivní; 7 % – že jsou sexuálně aktivní.

17 % asexuálních respondentů uvedlo, že jsou „naprosto znechuceni sexem“, 38 % – že „mají určitý odpor k sexu“, 27 % – že jsou k sexu lhostejní, a kupodivu 4 % uvedla, že jako sex.

Přes všechna úskalí studia tak složitého a mnohostranného fenoménu Bogert věří, že jeho vědecká práce významně přispívá k sexuologii jako celku.

„Lepším pochopením asexuality můžeme získat úplnější porozumění sexualitě,“ věří.

Bogart díky svému opravdovému zájmu o studium asexuálů ví jako nikdo jiný, jak těžké je pro ně žít.

„Každý asexuál si klade otázku, jak žít ve světě, kde je všechno prostoupeno sexem,“ říká. “Mnoho z nich čelí diskriminaci a cítí se sami ve společnosti, kde sex hraje velmi důležitou roli.”

Někteří asexuálové jsou schopni prožívat romantické city a chtějí lásku i bez sexuálních projevů, ale je pro ně obtížné najít vhodného partnera.

Skutečnost, že smutná otázka “Budu navždy sám?”, je často kladena na komunitním webu AVEN, mluví za mnohé.

V roce 2009 se Dor připojil k AVEN, o jehož existenci se dozvěděl od některých studentů své univerzity, kteří byli členy této komunity. Chtěl se setkat s podobně smýšlejícími lidmi.

„Předtím jsem se jen snažil vyhýbat tématu sexu a vztahů,“ říká. Všechno se ale změnilo, když si Dor uvědomila, jak důležité je neschovávat se před světem.

“Pokud nebudeme mluvit o asexualitě, lidé si budou myslet, že neexistuje nebo že s námi není něco v pořádku,” říká.

O rok později se Dor poprvé zúčastnil přehlídky zástupců netradiční orientace v Londýně a o své asexualitě řekl rodičům.

“Myslím, že jim to vyjasnilo věci,” říká, “možná vůbec poprvé.”

O dva roky později pomohla Dor zorganizovat první mezinárodní konferenci o asexualitě, která se konala v Londýně.

Za poslední desetiletí se počet členů AVEN exponenciálně zvýšil, z 391 členů v roce 2003 na dnešních 82 979 členů.

Zvýšil se i počet aktivistů hájících zájmy asexuálů. Takže například mnohé univerzitní skupiny zástupců netradiční orientace nyní vedou kampaně na podporu asexuálů.

Spolehlivá data o počtu asexuálů zatím neexistují, ale vše se může v blízké budoucnosti změnit.

Úřad pro národní statistiku v současné době zvažuje zahrnutí možnosti „asexuální“ odpovědi na otázku týkající se sexuální orientace do formulářů pro sčítání lidu Spojeného království v roce 2021.

“Tato událost bude pro asexuální komunitu velmi důležitá,” říká Dore. “Po celá léta lidé diskutovali o rozšířenosti tohoto jevu a máme jen velmi málo důkazů, na kterých bychom mohli stát.”

Když Bogart prohlásil, že asexuálové tvoří 1 % celkové populace, učinil mnoho výhrad. Má se za to, že skutečné číslo tento ukazatel převyšuje.

Sčítání lidu ve Velké Británii bude zdrojem nejúplnějších údajů o počtu asexuálů a umožní jim se konečně hlásit.

Pro Dora a jeho podobně smýšlející lidi však tato čísla nejsou to nejdůležitější. Je pro ně důležité, aby je společnost přestala považovat za méněcenné nebo nešťastné lidi.

„Někteří mohou mít pocit, že přicházíme o něco skvělého, ale vždy můžeme najít stejně zajímavé věci,“ říká Dor. “Mnoho z nás považuje asexualitu pouze za individuální rys a nepozastavuje se nad tím.”

Číst originál tohoto článku v angličtině lze nalézt na webových stránkách Budoucnost BBC.

Nemůžeš to vydržet_nemůžeš to_bojovat: řekneme ti, kde a jak umístit čárku.

Přesto: film “Revolutionary Road” / “Central Partnership”

V roce 2018 napsala diplomovou práci o Cvetajevově psychologii a od té doby se s tématem duševního zdraví nerozloučila. Boj s úzkostnou poruchou, výchova dcery, pravidelné přepínání rodiny na zdravý životní styl a sledování anime o přestávkách.

Z tohoto článku se dozvíte:

• co je to psychické násilí a jaké druhy existují;
• jak vypadá psychické násilí v rodině;
• co oběti cítí a jaké důsledky pro ně násilí znamená;
• jak se chránit a zotavit se z psychického týrání.

<strong>Taťána Volková</strong>

Rodinný, dětský a dorostový psychoterapeut (CBT, CFT, IPSRT).

Začali jsme telegramový kanál “Jak se máš?”. Povíme si vhodnou formou o seberozvoji, psychologii a o tom, jak efektivně studovat a budovat kariéru v každém věku. Předplatit!

Co je to psychické týrání

Psychologické (aka emocionální nebo morální) násilí je dopad na psychiku někoho jiného prostřednictvím manipulace, která způsobuje trauma, činy poškození duševního zdraví jiné osoby. Psychické násilí může zahrnovat:

• vyhrožování a zastrašování;
• urážky a ponižování;
• pěstování pocitu studu a viny;
• pohrdání a záměrný chlad;
• vykořisťování;
• nucená izolace;
• výkon moci nebo kontroly.

Žádnou formu násilí – sexuální, fyzické nebo emocionální – nelze ospravedlnit. Ale násilí může mít své důvody.

„Bohužel, destruktivní manipulace nejsou vždy vědomé: často je zraněn ten, kdo je zraněn. Samozřejmě to není důvod odpouštět, tolerovat a podporovat duševní násilí, ale je možné pochopit důvody takového chování a pomoci člověku vidět, co a proč dělá.“

Taťána Volková

Dnes se o psychickém násilí často mluví jako o psychické týránía může mít různé podoby.

Jaké jsou druhy psychického násilí?

Emocionální zneužívání lze rozdělit do čtyř typů:

• správně psychologický (například vyvolávání pocitů viny a hanby, neustálá kritika, bojkot jako trest);
• slovní (křik a přímé urážky);
• sociální (zejména trestání dítěte jeho izolací v místnosti a zákazem komunikace s přáteli);
• finanční (blokování společných účtů partnera nebo odmítnutí zajištění základních potřeb dítěte).

„Ignorování hovorů a zpráv, vyhýbání se očnímu a jinému kontaktu, chladný a stručné odpovědi, ignorování potřeby druhého člověka po srozumitelnosti a otevřeném dialogu – to vše jsou formy pasivní agrese. Nejčastěji se objevuje, když se ve vztahu nahromadily nevyslovené křivdy: v takových případech se člověk, který toleruje něco, co se mu nelíbí, ale mlčí o tom, rozhodne pachatele potrestat stejným mlčením a chladem. To samozřejmě bolí a trestaný člověk se cítí vinný, odmítnutý a sám.“

Taťána Volková

Psychické násilí lze také klasifikovat podle specifických „technik“ jeho provádění. Zde jsou některé běžné taktiky používané tyrany.

<strong>Plynové osvětlení</strong>

Jedná se o popření dohod, slov nebo slibů, které existovaly mezi partnery:

• “To jsem neřekl, nevymýšlej!”
• “Celou dobu lžeš, nikdo ti neuvěří, ale oni uvěří mně.”
• “Ty sis to představoval, já bych to nedokázal: moc tě miluji.”

Pravidelným lhaním a omlouváním se násilník (osoba, která používá násilí) dosáhne toho, že oběť přestane věřit sama sobě a stane se ještě snadnějším terčem klamání a manipulace. V nejhorším případě se osoba, která je zapálena plynem, začne vnímat jako blázen a svého trýznitele vidí jako vševědoucího zachránce připraveného přijít jim na pomoc.

<strong>Obtěžování</strong>

V užším slova smyslu je obtěžování ztotožňováno se sexuálním obtěžováním v pracovním prostředí, ale v širším smyslu je to chování, které narušuje hranice jiných lidí.

Dotěrné hovory a zprávy, sledování, neoprávněné doteky, nezvaná objetí, polibky, laskání a další gesta mohou být děsivé. A neschopnost je zastavit ovlivňuje sebevědomí a sebevědomí: oběti obtěžování se cítí zranitelné, prožívají zoufalství a bezmoc z vědomí vlastní bezbrannosti.

<strong>Bojkotujte, blokujte, podkopávejte a přerušujte</strong>

To všechno jsou taktiky, jak narušit komunikaci. Násilník připravuje svou oběť o možnost mluvit různými způsoby:

• lakonické “Drž hubu” (blokování);
• odmítnutí pokračovat v rozhovoru (bojkot);
• podkopávání autority („Nevíš, o čem mluvíš, nedělej si ostudu“);
• nebo hrubě vyrušovat v přítomnosti ostatních.

Někdy veřejný agresor dokončí věty někoho jiného, ​​nedá mu šanci nic říct, přeruší nebo zlehčuje názor mluvčího. To způsobuje, že se oběť zneužívání cítí v očích ostatních hloupě a bezvýznamně, ničí to sebeúctu, nezávislost a vnitřní podporu.

<strong>Urážky a ponižování</strong>

Otevřená verbální agrese zaměřená na ponížení důstojnosti někoho jiného.

<strong>Izolace</strong>

Lidé, jejichž partneři jsou extrémně závislí a žárliví, se někdy ocitnou uvězněni ve stavu, který je před světem oplocený. V takových případech se násilníci často chovají nepozorovaně: týdny, měsíce a dokonce roky přesvědčují oběť, že její přátelé a rodina jsou ve skutečnosti špatní a nehodní lidé, že komunikovat s nimi je hloupé, nerentabilní a nebezpečné. Postupně mohou takto vnucená přesvědčení přinášet ovoce a člověk uvěří, že kromě své druhé polovičky, která ho vášnivě miluje, ho nikdo nepotřebuje.

<strong>Šikana a kyberšikana</strong>

Jedná se o pravidelnou šikanu a ponižování člověka ze strany skupiny – ve skutečnosti (šikana) nebo online (kyberšikana). Nejčastěji jsou oběťmi šikany školáci, někdy však dochází k psychickému „ukamenování“ mezi kolegy nebo ve velkých rodinách.

Jak vypadá psychické násilí v rodině

Násilí obvykle vzniká ve vztazích vybudovaných na nerovnováze: jeden má moc a druhý je odkázán do podřízené role. A děti jsou často ohroženy: mnoho vztahů mezi rodiči a dětmi je založeno na modelu, kde starší mají bezpodmínečnou autoritu a dítě nemá právo volit. Nebezpečí psychického týrání v takových situacích spočívá v tom, že je těžké ho rozpoznat.

Děti například často nechápou, že se jejich rodiče chovají krutě a myslí si, že agresivita k výchově v každé rodině patří. Místo tepla, pohodlí a zdravých projevů lásky si děti zvykají na hrubost a odmítání. Samozřejmě se cítí utlačovaní, nešťastní a osamělí, ale své rodiče bezvýhradně milují a přijímají takové vztahy jako normu a formu péče. A někdy si to myslí i samotní rodiče.

„Někteří rodiče jsou bezradní a nevědí, jak své dítě naučit poslušnosti, bezpečnostním pravidlům a chování ve společnosti, aniž by se uchýlili k trestu. Mnoho rodičů například cvičí mlčení jako trest za porušení kázně. Když ale maminka nebo tatínek přestanou komunikovat a být k dispozici, dítě pociťuje bolest, osamělost, vinu nebo intenzivní vztek, se kterým se často nedokáže zdravě vyrovnat. Stojí Áčko navíc nebo lekce poslušnosti dětem za utrpení?

Abyste svému dítěti neublížili, pamatujte: jeho hlavní potřebou je bezpečný, jistý a podpůrný vztah. Poskytnou podporu růstu a rozvoji. Důležitá je také disciplína: vytváří pocit hranic ve vztazích a učí odpovědnosti. Ale stojí za to zachovat rovnováhu a pamatovat si, že rozumná omezení nejsou totéž jako tvrdé požadavky a deprivace.“

Taťána Volková

Výchova dětí je složitý proces, který se ve škole neučí. Jak správně reagovat na konflikty s dítětem a rebelie náctiletých, jak pomáhat rozvíjet se, aniž bychom je přetěžovali kroužky a aktivitami, jak si vštípit laskavost a schopnost bránit se před ne vždy laskavým světem – ne každý dokáže intuitivně najít odpovědi na tyto pedagogické otázky.

Nejhorší na domácím násilí je kontinuita. Děti, které byly vychovávány v přísnosti a citové odpoutanosti, nemohou plně rozvinout citlivost k sobě i druhým, empatii a schopnost rozpoznávat své emoce a mluvit o potřebách.

Představme si středoškoláka jménem Dima: je to výborný student, má mnoho přátel a velkou rodinu. Ale když Dima chodí na dlouhé procházky s přáteli a tráví s nimi víkendy, Dimův táta se velmi bojí. Kromě toho jsou zájmy Dimových přátel pro jeho otce nepochopitelné, a když se jeho syn začal zajímat o stejnou věc (řekněme počítačové hry), jeho otec byl nervózní a naštvaný.

Otec mohl říct: „Dimo, mám strach, když jsi na dlouhou dobu mimo domov. Řekněme, že mi pravidelně píšete, že jste v pořádku, a představte mě svým přátelům, abych věděl, že jste v bezpečí. A řekněte mi prosím více o svých nových zálibách: Obávám se, že zapomenete na studium, ale myslím, že je to důležité.“

Ale místo toho otec v návalu úzkosti o syna urazí Dimy přátele, křičí na chlapce a nazývá ho hlupákem, který nerozumí lidem. Postupně může Dima začít věřit slovům svého otce a začne komunikovat se svými přáteli stejným způsobem: křik, tvrdé soudy, urážky a zastrašování.

Pravděpodobně se Dimův otec chová tímto způsobem, protože on sám měl podobnou zkušenost ve vztazích se svými rodiči. V důsledku toho může Dima přijmout vzor chování svého otce a bude nadále vyjadřovat své pocity ve formě agrese a manipulace. V budoucnu to ovlivní budování vztahů s ostatními, vašimi dětmi i partnerem.

„Ukazuje se, že rodiče používají krutost vůči svým dětem, dětem, dospívání, přenášejí podobné způsoby komunikace do vztahů s rodinou a začarovaný kruh bolesti se uzavírá. Navíc bez vřelosti, lásky a podpory a bez trestu se člověk může sám k sobě chovat krutě a prožívat muka, které je těžké se zbavit.“

Taťána Volková

Co cítí člověk, když byl vystaven psychickému násilí?

Psychické týrání lze popsat jako vzorec chování, kvůli kterému se druhý člověk pravidelně cítí bezcenný, neadekvátní a nehodný lásky. Oběti se také cítí depresivní, úzkostné a nebezpečné. A někdy si myslí, že jejich význam ve světě je určen pouze vnějším hodnocením a pohodlím pro ostatní.

Násilí potlačuje a každé potlačování je vyčerpávající. Výsledkem je, že i když člověk pochopí, že vztah je nebezpečný a destruktivní, nemá sílu vymanit se z koloběhu utrpení. A někdy oběť prostě nemá místo nebo kamaráda, který by mu poskytl ochranu a bezpečí.

Dlouhodobé násilí může také vyvolat změny ve struktuře osobnosti oběti. Například pokud je člověk nucen přizpůsobit se a odhadnout potřeby agresora, aby snížil nebezpečí a újmu pro sebe, existuje riziko splynutí s touhami pachatele. Zapomeňte na své potřeby a pohodlí, staňte se stínem násilníka a zapomeňte, jak vyjádřit sebe a své emoce.

V opačných situacích oběti násilí projevují hněv a uchylují se k agresivní obraně. Pak se člověk postupně stává podobným násilníkovi a začíná jeho chování opakovat, přejímá jeho rysy a způsob komunikace a nakonec se s násilníkem identifikuje.

Význam urážky a morální újmy z manipulace a urážek vůči sobě samému v očích oběti klesá, u oběti se rozvíjí pocit viny:

• “Rozhořel se, protože byl velmi unavený, a já jsem mu nijak nepomohla – ve skutečnosti mě miluje.”
• “Je moje vlastní chyba, že se stalo to, co se stalo, byl jsem zasažen/uražen, protože jsem špatný a zasloužil jsem si to.”

Psychika se brání podobnými frázemi: protože bolesti a nespravedlnosti se nelze vyhnout, je třeba je ospravedlnit. Člověk se ocitá ve slepé uličce: zmocňuje se ho vztek a zášť, ale neumí je otevřeně projevit – odpor často vyvolává ještě větší krutost. Výsledkem je, že vztek a hněv jsou kvůli nedostatku adekvátního odbytiště zaměřeny na samotného nositele. Tak se rodí autoagrese.

Schopnost trestat se urážkami a mukami viny, způsobovat si bolest, poskytuje dočasnou úlevu od silných pocitů a stává se obvyklou cestou ven z kruhu trápení. Bez odborné pomoci je velmi těžké se z tohoto koloběhu dostat.

K čemu ještě psychické násilí vede?

Pokud má člověk genetickou predispozici k duševnímu onemocnění a neexistuje způsob, jak se z destruktivního vztahu dostat (je na násilníkovi finančně či právně závislý), může násilí vyústit až v rozvoj duševních poruch.

Zejména deprese, úzkost, bipolární porucha a posttraumatická stresová porucha (PTSD). V druhém případě, ve spouštěcích situacích, bude člověk čelit intenzivním zážitkům, zoufalství a bolesti z minulosti i roky po skončení vztahu.

Lidé s PTSD často zažívají noční můry a vysokou úzkost a mají potíže s adaptací na nové lidi a místa. Dobrou zprávou je, že se člověk může uzdravit a vrátit se do plnohodnotného života, pokud se v doprovodu psychiatra a/nebo psychoterapeuta naučí přijímat pomoc a někdy i léky.

„Vždy existuje cesta ven, pokud rozpoznáte problém a požádáte o pomoc. A lze ji získat zcela nečekaně. Doporučuji film shlédnout „O čem mluví cizinci“: Toto je skvělá ilustrace toho, jak se situace může náhle otočit o 180°. I zoufalci mohou najít ochranu a příležitost promluvit.“

Taťána Volková

Jak se chránit před psychickým týráním

Pokud mluvíme například o teenagerovi, který si uvědomil, že je proti němu používáno psychické násilí, můžete začít rozhovorem. Pokud je násilník učitel, stojí za to probrat situaci s rodiči, vysvětlit jim, v jakých situacích a jak přesně učitel utlačuje hranice a potřeby.

Pokud jsou zdrojem násilí sami rodiče, můžete se pokusit vysvětlit, k jakým pocitům jejich křik a urážky vedou. Bohužel, upřímný rozhovor není vždy možný – pak musíte hledat ochranu ve svém okolí. Kontaktujte člena rodiny, přítele, učitele, horkou linku podpory nebo psychologa ve škole nebo na klinice.

Linka pomoci pro lidi, kteří čelí domácímu násilí: 8-800-2000-122.

Hlavní věc – neuzavírej se a začni mluvit o tom, co se děje v rodině. Snažit se bránit není zrada příbuzní, není se za co stydět. Totéž platí pro lidi, kteří se ocitnou v násilných vztazích: milovat neznamená odpustit všechno a vystavit se nebezpečí. Každý člověk má právo na bezpečí a zdravé životní prostředí.

„Ochrana je velmi široký pojem: v každé individuální situaci potřebuje člověk určitou podporu. Někdy je důležité poskytnout emocionální podporu, která oběti pomůže věřit v sebe sama a začít podnikat kroky k její nezávislosti. V jiných případech je potřeba finanční podpora: pokud je člověk na násilníkovi finančně závislý, někdy prostě není kam jít.

Když je situace obtížná, oběť potřebuje rozvíjet asertivní schopnosti – schopnost prosadit se a hájit své zájmy, aniž by narušovala osobní hranice druhých. Možná stojí za to vyhledat pomoc specialistů, abyste se naučili, jak se chránit, zastavit agresi a rozvíjet sebeúctu, přiznat své chyby bez deprese a viny.“

Taťána Volková