Kráva je v Indii posvátné zvíře

Prosím čtenáře, aby si okamžitě sundal růžové brýle. Postavení posvátné krávy v Indii není zdaleka jasné. Kdo neví, jak posvátná je kráva pro hinduisty! Každý ví. Kráva je matka. Matka není zabita ani sežrána. Vše, co pochází od krávy, je posvátné. Pět látek, které nám kráva dává – panchagavya– čistý a svatý.Usha – bohyně úsvitu a Aditi – matka bohů, jsou ve Védách popisovány jako krávy.

Existuje obrázek, na kterém je celá dharma hinduismu – Sanatana Dharma – zobrazena v podobě krávy: se všemi bohy a hrdiny, kteří tvoří její tělo. Vládce Kali Yugy, ohavný démon Kali, máchá mečem po krávě dharmy. Důkazy pro to jsou jasné: uctívání krav není v Indii zdaleka univerzální. A často je pokrytecky porušován.

Je pravda, že ve většině indických států je porážka krav zakázána, ale v několika státech takový zákaz vůbec neexistuje. Jedná se především o Kerala a severovýchodní státy Sikkim, Meghalaya, Arunáčalpradéš, Mizoram a Nagaland. V jižním státě Ándhrapradéš je více než 3000 nelegálních jatek. Krávy jsou často přepravovány přes státní hranice na porážku. Krávy ze sousedního Tamil Nadu a Karnátaky jsou tedy odváženy do Keraly na porážku. Hovězí maso je levné a počet oficiálních jatek v Indii je 3600 30000 a těch neoficiálních – přes 2000 XNUMX Indie spotřebuje až XNUMX XNUMX tun hovězího masa ročně a ve svém exportu je na prvním místě na světě!

Čtenář si může myslet, že jde o důsledek křesťanství nebo islámu, ve kterém není uctívání krávy. Bohužel i hinduisté jedí krávy, ale zpravidla jsou z nízké kasty. Každý, kdo přijede do Indie, si všimne, že se všude potulují krávy. Zejména na severu. Ale například v Kerale je posvátné zvíře extrémně vzácné. Častější je vidět kamiony vezoucí svázané, bučící krávy na jatka. Je těžké pochopit, jak se při teplotách vzduchu 30 stupňů nad nulou po celý rok, s čerstvými rybami a mořskými plody neobejde bez hovězího! No, jsou tu slepice, kozy a ovce, kdyby bylo nejhůř, kdyby nebylo dost ryb. V Kašmíru kvůli chladnému klimatu jedí maso i bráhmani, ale vždy je to skopové. Za zabití krávy v Kašmíru hrozí až 10 let vězení Zajímavý detail: na Kubě – ano, ano, na Kubě! – za zabití krávy dostanou 15 let vězení.

Zde je třeba vyvrátit jistý mýtus, který se pevně usadil mezi západními obdivovateli Indie. Toto je mýtus o všudypřítomnosti ahimsy a vegetariánství v Indii, stejně jako o jejich védských kořenech. Védy obsahují důkazy nejen o obětech krav, ale také o lidech, které byly později při výrazném přechodu k vnitřní symbolice upanišad nahrazeny symbolickými.

Existují všechny důvody domnívat se, že uctívání krav a samotný koncept ahimsa (neškození všem živým bytostem) jsou poměrně pozdní trendy v hinduismu, které vznikly částečně pod vlivem nebo v důsledku střetu s jinými náboženskými hnutími. . Ahimsa a vegetariánská strava byly, jak již bylo zmíněno, charakteristickým znakem džinistů, jednoho z nejstarších náboženství v Indii. Zvláštní uctívání krávy jako matky je kultem kmene Yadava, pocházejícího od starověkého krále Yadu, kmene pastýřů a chovatelů dobytka. Yadavové bylo několik klanů, které okupovaly velkou část střední Indie a uctívaly Krišnu. Krišna je proto téměř vždy zobrazován s krávou a na jeho místech – Vrindávanu a Mathury – krávu nelze urazit, natož sníst.

Zejména uctívání krav, odmítání hovězího masa a vegetariánství obecně zesílilo během muslimských nájezdů na Indii, tedy od 14. století našeho letopočtu. jako přirozenou opozici vůči islámským zvykům a plošnému ničení krav. Afghánec Ahmad Durrani tak během nájezdu na Zlatý chrám v Amritsaru, hlavní svatyni Sikhů, naplnil posvátný rybník uprostřed chrámu krví zabitých krav. První mughalský vládce Babur zároveň vyzval k ctění místních zvyků a šetření krav. A Haidar Ali, vládce knížectví Mysore, nařídil useknout ruce každému, kdo se pokusil o život krávy.

V moderní Indii je i přes snahy některých ochránců zvířat situace krav možná ještě mizernější než za vlády Velkých Mughalů. Ale o této situaci se mlčí, stejně jako mnoho jiných bolestivých problémů v moderní Indii.

Pokud vás z jakýchkoli humanitárních, náboženských nebo osobních důvodů zajímá neutěšená situace krav v Indii, pokud vás šokuje strašná pravda o jejich pokryteckém ničení, MŮŽETE přispět k jejich záchraně. I vaše jednoduchá reakce již nese část síly, která může snížit ničení krásných tvorů vytvořených pro podporu života. Mluvíme především o indických kravách, protože to byla Indie, která hlásala svůj kult matky krávy, kojné krávy, své vysoké ideály ahimsa – nepoškozování živých bytostí.

Nikdo vám nemůže zabránit, abyste vyjádřili svůj protest proti hrubému porušení přikázání Sanatan Dharmy – prastarého věčného zákona vesmíru, podle kterého jsou všechny části našeho Vesmíru navzájem nerozlučně spojeny. Úcta krav je základem této prastaré tradice.

Nedávno byli v Indii delfíni rozpoznáni ne jako zvířata, ale jako bytosti vyššího řádu a v Japonsku jsou delfíni v Indii vyhlazováni stejně nemilosrdně jako krávy. Proč by Indie, země, na jejíchž oltářích je všude přítomna kráva jako věčná společnice bohů, nemohla v ní uznat Nejvyšší inteligenci? Vše, co kráva přináší, je cenné, výživné a léčivé, včetně kouře z jejího trusu.

Kráva je absolutní princip oběti, na kterém je založena Sanatana Dharma. Zabití krávy se proto rovná svržení lidské přirozenosti do temných říší bestiálního nevědomí, zasahování do principu nezištné lásky a oběti. To nemůže ovlivnit univerzální rovnováhu a harmonii. Podívejte se na kubánského stálého vůdce Fidela Castra, prosperujícího ve věku 90 let, jehož život byl 600krát pokusen o život!

*Kubánci nejedí hovězí – a už vůbec ne proto, že jsou zarytí vegetariáni, ale proto, že zabití krávy se trestá zákonem. Všechny krávy jsou určeny k produkci mléka. Země potřebuje kvalitní mléko, aby vychovala zdravou generaci: každé dítě od narození do 7 let dostává každý den zdarma litr mléka. Velké rodiny (a další jsou zde vzácné) jsou z takové péče velmi, velmi rády.*

Kéž by Indie, srdce naší planety, mohla následovat příkladu Kuby, aby skutečně dostála titulu země s největším duchovním potenciálem na světě.

Existuje takové skvělé přísloví: „K vítězství zla je potřeba jen jedna věc – aby dobří lidé nedělali nic“. Udělejme všichni vše, co je v našich silách, abychom změnili tuto hroznou situaci zabíjení krav v Indii. Své návrhy, přání, připomínky, komentáře k tomuto tématu můžete zasílat na adresu: [Email chráněn]

Doslova „posvátná kráva“. Také běžný slang, spolu s podobným „Holysmokes“, což znamená zvolání „Wow!“, „Wow!“ (Angličtina).

Kráva byla v Indii od starověku uctívána jako posvátné zvíře. Ve védských písmech je popsán uctivý postoj ke kravám a dokonce i zbožštění těchto mírumilovných zvířat.

Kráva v Indii je matkou, která poskytuje mléko a mléčné výrobky, palivo na vaření a hnojivo pro pole, kde také rostou potraviny. Kráva je od nepaměti hlavní živitelkou indického způsobu života.

Proč se kráva stala pro indiány posvátným zvířetem?

Na tuto otázku lze odpovědět pouze poznáním způsobu života obyvatel Indie. Hindustan je úrodným místem pro zemědělství, na většině území se zde sklízí tři plodiny ročně. K tak častému setí a sklizni je potřeba tažná síla a hodně hnojiva, aby se půda nevyčerpala.

Proto jsou potřeba krávy a býci: býci se používají k orání půdy, přepravě plodin a dalšího zboží, hnůj se používá jako hnojivo, kravské mléko a mléčné výrobky jsou velmi kalorické potraviny. V industriální řeči je kráva živá „továrna“ na výrobu potravin, hnojiv, paliva, stavebních materiálů (domy se také staví z hnoje) a býk je obdobou starověkého „traktoru“ a každý obyvatel vesnice ví, že bez traktoru tam není co dělat: ani orat půdu, ani převážet úrodu.

Ale podle védských písem není kráva jen prostředkem k přežití a ošetřovatelkou, má božský původ – je matkou všech krav. Bohyně Surabhi speciálně prováděla askezi, aby se krávy staly požehnáním a pomáhaly všem potřebným v různých světech. Krávy mají dokonce zvláštní nebeský svět zvaný Goloka 1.

Kráva také produkuje mléko, které je podle védské vědy o zdraví – ájurvédy – považováno za sattvickou potravu, tedy za potravu v guně dobra. To znamená, že ti, kdo jedí mléko a mléčné výrobky, mají klidnější povahu, pozitivnější myšlenky a adekvátně vnímají realitu kolem sebe.

Krávy jsou plné dobrot. Ze všech posvátných tvorů jsou nejposvátnější. Opravdu jsou to oni, kdo podporují všechny tři světy spolu se svými bohy, démony a lidmi. Sloužit jim je čestné a přináší uzdravení. Počet požehnání se každým dnem zvyšuje pro toho, kdo každý den krmí krávu.

„Mahabharata“. Anušasanaparva. Svazek 13. Kapitola 133. Maheswara je o uctívání krav.

Již z několika řádků Mahábháraty je jasné, proč je v Indii kráva považována za posvátné zvíře.

Samozřejmě mějte na paměti, že védské texty byly psány v jiných dobách, kde se krávy nezabíjely, udržovaly v čistotě a v jiných podmínkách než nyní. V souladu s tím bylo mléko zcela odlišným produktem ve srovnání se současnými mléčnými farmami, které lze nazvat pouze koncentračními tábory. Pokud se chcete o tomto tématu dozvědět více, podívejte se na filmy „Pozemšťané“ z roku 2005 a „Dominion“ z roku 2018.

Co symbolizuje kráva?

Kráva v hinduismu symbolizuje:

• matka, protože v podstatě dává, aniž by na oplátku něco požadovala, krmí své mléko jako matka;
• mokrá sestra: mléko podávané krávou se promění v mnoho výživných produktů, které doslova zachraňují životy mnoha lidí v Indii; je tam asi miliarda lidí, ale vy chcete jíst každý den;
• božská přirozenost: v posvátných textech pro hinduisty popsána jako božská a svatá, Šiva sám jezdí na býku Nandi, krávy byly v dětství paseny samotným Krišnou a jeho bratrem Balarámou;
• čistota a svatost: odráží se v nezištnosti krav vůči lidem; je také popsáno v písmech;
• guna dobra: vše, co kráva produkuje, je v Indii považováno za dobrý produkt, který léčí, dodává sílu a osvěcuje vědomí;
• blahobyt, bohatství, blahobyt: od pradávna se bráhmanům měla dávat kráva; Obvykle to dělali velmi bohatí lidé nebo králové, podle starověkého rituálu popsaného v Mahábháratě si králové vždy navzájem darovali krávu.

Krátce o rostlinném mléce od Vege.one

Rostlinné mléko je výbornou alternativou živočišného mléka. Tým Vege.one pro vás připravil připomenutí kde najdete:
Druhy rostlinného mléka
Výhody a výhody
Jak vyrobit ořechové mléko
Jak používat ořechové mléko
Kontraindikace

Proč jsou krávy uctívány?

Krávy v Hindustanu jsou uctívány pro svůj altruismus, klidnou povahu a nesmírně užitečnou funkci pro společnost. Žádný náboženský festival nebo rituál se neobejde bez použití ghí a tvarohu. Rituály, oběti a púdža jsou základem života téměř každého hinduisty. Je nemožné si představit, že byste obětovali božstvům nebo sloužili v chrámu Shiva, aniž byste na Shivalinga nalévali mléčné výrobky.

Není také možné uspořádat svatbu podle náboženských kánonů, aniž by se do obětního ohně přilévalo ghí. Velké oběti vyžadují velké výdaje za mléčné výrobky, včetně nakrmení všech pozvaných bráhmanů a hostů.

Také kravská moč a trus se v indické medicíně neustále používají ve formě mastí a dalších léčivých prvků. Samozřejmě velký přínos k uctívání krávy mělo vaišnavské hnutí, které je v Indii velmi rozšířené a silné. V tomto náboženství je mléko bez nadsázky považováno za nejcennější produkt ve vesmíru. A jelikož nejvyšší božstvo vaisnavů, Vasudeva Krishna, pásl krávy a velmi je miloval, krávy v tomto duchovním hnutí byly povýšeny na kult.

Posvátné texty o kravách

Ve védských textech jsou krávy přítomny tak či onak, jsou oslavovány, obdařeny dobrými vlastnostmi, což z nich dělá nejposvátnější zvířata v Indii:

Krávy jsou posvátné. Jsou nejpřednější ze všech tvorů na světě. Jsou skutečným útočištěm ve Vesmíru. Jsou matkami mnoha božstev. Jsou opravdu nesrovnatelné.

„Mahabharata“. Anušasanaparva. Svazek 13. Kapitola 80.

Krávy minulých epoch jsou popisovány jako inteligentní bytosti, které byly schopné seberozvoje a tvrdé askeze ve prospěch bytostí.

Vasistha řekl: „Krávy stvořené v minulých dobách praktikovaly přísné odříkání se po sto tisíc let, aby dosáhly převahy. Skutečně, ó ničiteli nepřátel, sami řekli: „Chceme se stát nejlepšími ze všech dakshinů v obětech a nepodléhat žádné poskvrně. Lidé se posvěcují koupáním ve vodě smíchané s naší močí. Bohové a lidé musí použít náš trus k očištění všech živých i neživých tvorů. A ten, kdo nás obdaruje, skončí v příbytcích věčného dobra, které také patří nám.“

Mahábhárata. Anušasanaparva. Svazek 13. Kapitola 79.

Je tu ale paradox: po mnoho staletí bylo nejposvátnější zvíře v Indii – kráva – obětováno, to znamená, že byly zabity, přestože byly uctívány. Tento paradox lze vysvětlit řádky z Mahábháraty:

Poslouchej mě, ó býku mezi Bharaty! Povím vám o tom, co čeká svět, až přijdou temné dny. Během Krity (jugy) je dharma jako býk se čtyřmi nohami – vládne lidem svrchovaně, bez triků a podvodů. (The) Treta (yuga) přichází, a pak (dharma) si zachovává pouze tři (čtvrtiny) své síly, zatímco čtvrtá část je svržena nezákonností. A během Dvapara (jugy) je dharma již z poloviny nahrazena nezákonností. Pak ve světě vládnou tři (čtvrtiny) nespravedlnosti a lidská ctnost tvoří pouhou čtvrtinu.

„Mahabharata“. Aranyakaparva. Svazek 3. 9-19.

Slyšeli jsme také, že v poslední kalpě lidé, kteří toužili po hodných příbytcích, přinášeli oběti rostlinných semen místo toho, aby pro tento účel obětovali oddaná zvířata. Plni pochybností ohledně vlivu masa se rishiové zeptali Vasua, pána Chhedis. I když král Vasu věděl, že je třeba se vyhýbat masu, odpověděl, že je poživatelné, ó panovníku. Právě v tu chvíli, kvůli tomuto názoru, Vasu ztratil schopnost vystoupit do nebe a spadl na zem. A jelikož tam zopakoval svůj názor, byl ještě nucen klesnout pod zem.

„Mahabharata“. Anušasanaparva. Svazek 13. Kapitola 115.

Nyní podle védských písem probíhá nejtemnější éra (z hlediska spirituality) – Kali Yuga. Ve vyspělejších dobách se zvířecí oběti nepraktikovaly ani nepraktikovaly velmi malé individuální skupiny, protože převládalo duchovní poznání, ale postupně, kvůli cyklické povaze doby, začaly mezi lidmi převládat bludy a začali ospravedlňovat závislost na jídle. maso s „posvátnými“ rituály.

Slyšeli jsme také, že zásluha nejíst maso je větší než dary zlata, krav a půdy. Člověk by proto neměl jíst maso zvířat, která nebyla zasvěcena bohům a předkům v obětech v souladu s posvátnými předpisy, a která tak nesmyslně zemřela. Takový člověk bezpochyby půjde do pekla. Kdo naopak jí maso, které bylo zasvěceno obětem a darováno bráhmanům jako jídlo, shromažďuje jen několik neřestí.

„Mahabharata“. Anušasanaparva. Svazek 13. Kapitola 115.

To znamená, že neřesti stále zůstávají, dokonce o tom mluví i Mahábhárata. Vždy si musíme pamatovat zákon příčiny a následku: co se děje, přichází kolem. Pokud je někdo obětován pro svůj vlastní prospěch, obětující také skončí na oltáři v některé ze svých příštích inkarnací.

Kdo jí maso zvířat, která chtějí žít, sám bude sežrán zvířaty. O tom nepochybuji. Odtud pochází slovo maso (sanskrt „mansa“) s významem: on („sa“) mě sní („mam“), stejně jako jsem já snědl jeho. To je, ó Bharato, nejhlubší význam jedení masa. Kdo zabije, bude zabit. To je osud, který se opakuje v kruhu znovuzrození.

„Mahabharata“. Anušasanaparva. Svazek 13. Kapitola 116.

Ó králi, poslouchej mě, vysvětlím ti neodmyslitelnou nectnost jíst maso. Maso jiných zvířat není nic jiného než maso vlastního syna. Kdo by to ve svém šílenství snědl, byl by mezi lidmi považován za nejhnusnějšího. Stejně jako spojení otce a matky plodí potomstvo, ubližování jiným bytostem přináší mnohočetné porody plné utrpení.

„Mahabharata“. Anušasanaparva. Svazek 13. Kapitola 114.

Role krav v posvátných rituálech Indie

V Indii jsou rituály, oběti nebo yajnas jedním z hlavních významů v životě každého člověka. Yagyas se konají při jakékoli více či méně významné příležitosti. Kravské mléko a jeho deriváty se přímo účastní téměř všech rituálů.

Žádná oběť se neobejde bez tvarohu a ghí. Samotná podstata oběti závisí na ghí. Proto je ghí (nebo kráva, která produkuje máslo) považováno za základ oběti. Ze všech druhů dárků je nejvýš ceněn dar krávy. Kráva je primárnější než všechny věci. Krávy jsou svaté, jsou nejlepšími čističi a posvěcovači. Lidé se musí o krávy starat, aby prosperovali a žili v hojnosti. Mléko, tvaroh a ghí, které krávy dávají, mohou člověka očistit od všech hříchů. Říká se, že krávy představují vyšší energii v tomto i ve vyšším světě. Nic není posvátnějšího než kráva, ó náčelníku rasy Bharata.

„Mahabharata“. Anušasanaparva. Svazek 13. Kapitola 83.

Jagjá a púdža se prováděly a provádějí v Indii, púdža se může konat několikrát denně a mnoho púdží používá mléčné výrobky, yagja jako vážnější akce se koná méně často, ale bez ghí a dalších variací to nejde. mléko a jeho deriváty. Stává se, že kráva, posvátné zvíře v Indii, se sama stane obětí v jadžně, ale to se dnes stává mnohem méně často než v minulých staletích.

Buddha Šákjamuni, který žil kolem roku 500 před naším letopočtem. E. hlásal nenásilí vůči všem živým bytostem a na čas pomohl zastavit tradici porážení zvířat, ale pak se postupně vrátil.

Bull Nandi – vahana (hora) velkého boha Šivy

Nandi je služebnicí boha Šivy, jeho koně, ztělesňuje přísnost, čistotu mysli a těla, soucit a pravdu. Je také symbolem odvahy a oddanosti. Vayu Purana popisuje, že Nandi je synem mudrce Kashyapy a Surabhi (božská kráva). Alternativní purány popisují původ Nandi z pravé strany boha Višnua, byl dán jako syn pro mudrce Shalankayana, ale nakonec odešel sloužit bohu Šivovi, protože zpočátku inklinoval k oddanosti Šivovi. Nandi proklela rakshasa Ravana, že příčinou Ravanovy smrti bude opice (Hanuman, který je také imaginárním Šivou), protože Rávana nazval Nandi opicí. Nakonec se stalo toto: Hanuman poskytl klíčovou pomoc Rámově armádě při porážce Lanky.

V každém chrámu Shaivite jsou sochy Nandi, obvykle je Nandi zobrazena, jak se klaní oltáři se Shivalingou. Během Shivova tance (Tandava) hraje Nandi spolu se Shivou s jeho hudbou.

Indické zákony o posvátných zvířatech

Kult krávy v Indii má nejzjevnější důsledky pro krávy samotné: všude ustupují, krávy mohou chodit kdekoli a kdykoli, dokonce i na silnicích se každý zastaví, aby nechal krávu, aby se věnovala své práci.

Masivní krávy ležící s poklidným pohledem uprostřed rušné křižovatky jsou běžným jevem. Je velmi příznivé krmit krávu.

Ale přes veškerou úctu a kult krávy je v Indii podle některých zdrojů asi 3 600 legálních jatek a 30 000 nelegálních 2. Zatímco zabíjení krav je zakázáno v celé Indii s výjimkou Západního Bengálska a Keraly, zákon je přesto porušován a krávy jsou do těchto států přepravovány a tam poráženy, přičemž přeprava krav přes státní hranice je rovněž zakázána 3 .

To je celý smysl Kali Yugy: lidé se snaží dodržovat duchovní tradice, které jasně hovoří o nenásilí, soucitu a lidskosti. Nemůžete zabíjet, ale když opravdu chcete, můžete. Pokud si přečtete 5000 let starý text Mahábháraty, který předpovídá současný stav věcí, pak to lze považovat za „normální“ vývoj událostí, které se čas od času cyklicky opakují.

Přesto je nutné usilovat o soucit, trpělivost, osvícení mysli pomocí seberozvojových praktik, abychom nepodlehli názorům: „Abychom měli všechno a nic za to“. Takové názory nevyhnutelně vedou k utrpení pro ty, kdo je vyznávají, i pro svět kolem nich. Mějte moudrost, abyste projevili soucit těm, kteří jsou slabší než vy, a buďte šťastní!